Vaccinurile provin de la făturile avortate? Recent, un subiect vechi a revenit la discuțiile online despre etica vaccinului, potrivit cărora unele dintre ele au fost realizate din celule luate de la copii avortați. Din ce în ce mai mulți oameni cred în această teorie. Care este adevărul? Explica dr hab. Ewa Augustynowicz de la Departamentul de cercetare a serului și vaccinurilor de la Institutul Național de Sănătate Publică - PZH.
Problemele etice sunt legate de toate activitățile care sunt supuse unei persoane care se ocupă cu protecția și prevenirea sănătății. Acest lucru se aplică nu numai acordării consimțământului informat pentru a fi supus unei proceduri medicale, ci și problemelor legate de modul în care au fost efectuate cercetări științifice pe un anumit medicament. Recent, vechiul subiect a revenit la discuțiile online despre etica vaccinului, că unele dintre ele au fost făcute din celule obținute de la fături avortate. Care este adevărul?
Vaccinurile provin de la făturile avortate?
„A spune că vaccinurile provin din celule de la făturile avortate este o scurtare atât de scurtă încât să fie neadevărată. În primul rând, nu vorbim despre toate vaccinurile, ci doar de trei: împotriva rubeolei (disponibil ca vaccin împotriva rujeolei, oreionului și rubeolei), varicelei și hepatitei A (hepatitei A) - explică Dr. Ewa Augustynowicz de la Departamentul de cercetare a serului și vaccinurilor de la Institutul Național de Sănătate Publică - PZH într-un interviu acordat portalului www.zaszczkasiewiedza.pl
Propoziția potrivit căreia vaccinurile provin din celule de la făturile avortate este o scurtătură atât de mare încât este neadevărată - spune dr. Augustynowicz.
- În al doilea rând, și cel mai important, vaccinurile în cauză au fost create cu utilizarea a două linii celulare, adică celule derivate din culturi de celule care se înmulțesc în laborator, derivate din celule embrionare umane, utilizate pentru creșterea virusurilor vaccinale - adaugă dr. Augustynowicz.
În ambele cazuri, avortul a avut loc în anii 1960 și a fost efectuat din motive non-medicale, după o hotărâre judecătorească. Dacă am dori să comparăm această situație cu orice procedură medicală cunoscută de noi, atunci putem vorbi de donație ca în cazul donării de organe. Astfel, avorturile nu au fost efectuate pentru recoltarea celulelor fetale.
Citește și: Tot mai mulți copii nevaccinați în aglomerări mari Vaccinuri - cel mai mare aliat al sănătății „Inoculează cu cunoștințe” - campanie de promovare a surselor fiabile de informații despre ... Potrivit unui expert, prof. Włodzimierz GutPe site-ul web al NIPH-NIH puteți găsi informații de profesorul Włodzimierz Gut, care explică procedura de colectare a celulelor de la făt cu mai bine de jumătate de secol în urmă: „În loc să supunem embrionul la utilizarea standard (arderea), o linie celulară diploidă a fost derivată din celulele acestui embrion, care este folosită în prezent pentru producerea unui vaccin. Procesul de obținere a unei linii celulare din celule embrionare care oricum ar fi îndepărtate (hotărâre judecătorească) este analog cu îndepărtarea organelor de la decedat și nu are nicio legătură cu efectuarea unui avort. "
Vaccinurile sunt etice?
Credincioșii pun întrebări despre aspectul moral al utilizării acestor vaccinuri. - Nu există vaccinuri împotriva rujeolei, oreionului, rubeolei și hepatitei A în Europa care nu au fost produse folosind linii celulare obținute în anii 1960. Cu aceste vaccinuri, datorită cerințelor stricte de siguranță, virușii utilizați la producerea vaccinurilor din alte linii celulare, de exemplu linii animale, nu pot fi înmulțiți. Dacă ar exista orice alt mod de multiplicare a virușilor, acesta ar fi cu siguranță deja folosit - răspunde fără echivoc dr. Augustynowicz.
Părintele Paweł Bortkiewicz, profesor de științe teologice specializat în teologie morală, vorbind pe site-ul www.zaszstawsiewiedza.pl, clarifică: - Într-o situație în care nu este posibil să se obțină un vaccin alternativ și ar fi necesar să se salveze viața umană (deși aceasta ar fi o îndoială cu privire la originea ei) există posibilitatea vaccinării, așa cum se menționează în documentul Academiei Pontifice Pro Vita. Cu toate acestea, presupunând că transparența informațiilor este un element al democrației, pare esențial să se furnizeze informații despre originea vaccinurilor și să se obțină preparate alternative care să nu ridice îndoieli etice cu privire la sursa originii lor.
Prin urmare, lipsa unei alternative în Polonia înseamnă că actul de vaccinare nu este un act condamnabil moral. Mai mult, atitudinea în care ne expunem pe noi înșine și pe cei dragi noștri la riscurile potențiale de boli și complicații care, în majoritatea cazurilor, pot fi evitate prin vaccinare, nu poate fi scuzată. Dacă vrem să acționăm etic și moral, ar trebui să căutăm surse fiabile de informații, susținute de cunoștințele autorităților medicale și cercetări științifice, și abia apoi să luăm decizii cu privire la cea mai importantă problemă pentru toată lumea - sănătatea.
Articol recomandat:
Autismul vaccinului este un mit - teoria care leagă vaccinarea de autism a fost un ...