Puteți să vă bucurați de suferință? Cine sunt oamenii atașați de durere?

Suferința poate fi plăcută? S-ar părea că cel mai bine este să uităm de momentele neplăcute din viață. Deci, de ce ne place să revenim la aceste momente? Unii chiar colectează suveniruri din ele. Îi colectează de parcă ar fi foarte atașați de suferința lor.

Jolka păstrează în partea de jos a sertarului scrisorile unui băiat bătrân care i-a provocat atât de multă suferință, Tomek, în vârstă de 10 ani, se laudă cu prietenii săi câte cusături i-a pus medicul, domnul Adam păstrează calculii biliari într-un borcan după operația pungii. Depozităm dinții de lapte pierduți, arătăm cu mândrie cicatricile din apendice. Vorbim cu pasiune despre nenorocirile, bolile, conflictele noastre și uneori repetăm ​​aceste povești până când ne plictisim, în loc să le uităm. De ce?

Cicatricile sunt ca niște amintiri personale

Cel mai evident motiv pentru colectarea unor astfel de amintiri este că boala, accidentele, despărțirile, divorțurile etc. sunt momente decisive în viața noastră. Sunt ca niște repere care delimitează anumite etape ale vieții. Prin urmare, ele sunt amintite și obiectele asociate cu acestea sunt păstrate. O piatră biliară, o cicatrice pot fi tratate ca fotografii, o urmă a trecutului, o amintire. Prin urmare, aruncarea lor întâmpină rezistență. La urma urmei, suvenirurile personale nu sunt aruncate. Există însă și motive mai misterioase pentru atașamentul la „dovezi” ale suferinței fizice și mentale, nenorocirii, bolilor.

Suferința îți poate oferi un sentiment de identitate

Preluarea urmelor de boală arată, de asemenea, că oamenii sunt atașați de durerea lor. Uneori este dificil să te desparti de pasiune. Suferința este ceva extrem de intim, foarte personal. Este una dintre cele mai private experiențe și poate oferi unei persoane un sentiment de identitate. Potrivit unor psihologi, identitatea unei persoane depinde puternic de modul în care își amintește evenimentele importante din viața sa și nu neapărat de cum arăta cu adevărat trecutul. Susținătorul acestei teorii, Dan McAdams, profesor de psihologie la Universitatea Evanston din Illinois, crede că personalitatea noastră este modelată mai mult de amintirile subiective decât de realitatea obiectivă. De aceea amintirile suferinței trupului și sufletului păstrează un anumit sentiment de identitate. A scăpa de ele te obligă să te răzgândești despre tine. De exemplu, aruncarea dinților din lapte este ca și cum ai lua rămas bun de la copilărie, de trecut, de a începe o nouă etapă a vieții. Oamenii conștienți de propria lor valoare, dar și de limitări, se pot despărți mai ușor de astfel de suveniruri. Pentru alții este mai dificil.

Suferință: maturitate sau justificare pentru slăbiciune?

Colectarea urmelor dureroase ale trecutului poate fi pentru altceva. Obișnuiam să credem că suferința înnobilează și că boala durabilă poate crește stima de sine. Cercetările efectuate de psihologi arată că, de fapt, o anumită cantitate de suferință existențială promovează maturitatea, simțul responsabilității și chiar sănătatea mintală. Cu toate acestea, nu este vorba de concentrarea asupra bolilor și nenorocirilor tale, ci de asumarea provocărilor pe care le aduce viața.

A te împăca cu ceea ce trebuie să te împaci (de ex.cu inevitabilitatea morții) și îndeplinirea sarcinilor legate de maturitate, incl. cu rolurile unui părinte, soț, angajat. Lupta cu soarta constă în mare parte în efortul de a menține veselia în fața diferitelor adversități.

Mulți oameni suferinzi au un sentiment profund de mândrie în a-și purta suferința atât de curajos. Acești oameni colectează, de asemenea, dovezi că au suferit mult în viața lor. Boala poate fi folosită și ca „vehicul” pentru a duce stima de sine la un nivel superior.

Durerea mea este mai mare decât a ta

Vă puteți lăuda cu suferința. Mândria și competiția apar în afirmații de genul: „Am avut cea mai proastă naștere din lume”, „Doctorii au spus că pietrele mele urinare ar putea ajunge în Cartea Guinness”, etc. . Este un paradox, dar de înțeles. Mulți oameni gândesc profund: „Dacă nu ar fi boala mea, aș fi trăit într-un palat cu mult timp în urmă. Aș avea o familie grozavă, o muncă și totul ar fi grozav ". În aceste situații, dovezile bolii sunt, de asemenea, foarte utile.

Cine are nevoie de suferință?

Unul dintre cele mai misterioase (și mai rare) motive pentru păstrarea amintirilor suferințelor tale este acela de a avea „nevoia unui dușman”. De exemplu, un copil supărat pe părinții săi poate lovi cu piciorul câinele. Câinele devine obiectul către care este transferată furia copilului. Uneori, o boală îndeplinește o funcție similară.

Conflictele familiale și problemele cu sine pot fi exprimate simbolic sub forma unei boli. Este apoi un mod de a canaliza sentimente sau dorințe rele și dificile - de exemplu, dorința de a fi un copil sau provocarea de probleme altor persoane.

Aceste mecanisme sunt inconștiente. Bolnavul nu știe că „are nevoie de boală”, că fără ea ar putea fi supărat pe rudele sale sau nefericit. În astfel de cazuri, boala persistă în ciuda tratamentelor medicilor, revine din motive misterioase sau se transformă într-o altă afecțiune. Acești pacienți colectează, de asemenea, documentația suferinței lor. De asemenea, sunt predispuși la manifestarea unor afecțiuni, exagerarea lor, răspândirea cuvântului despre bolile lor. Ele dau impresia că joacă o boală.

Este greșit să colectezi suveniruri de boli?

Desigur că nu! Uneori sunt colectate suveniruri ale bolilor, cum ar fi facturile vechi de gaz sau chitanțele în caz de reclamații. Persoanele care au un subsol plin de junk, deoarece este dificil să se despartă de lucruri vechi, vor fi, de asemenea, predispuse la acumularea de amintiri ale bolilor lor.

De ce este atât de greu să te despart de ei? Persoanele cu dificultăți de separare, adică cele predispuse la crearea unor relații simbiotice foarte puternice cu alte persoane, au o dificultate deosebită în a scăpa de amintirile suferințelor lor. Cei care nu tolerează singurătatea devin dependenți de alte persoane, dar, de asemenea, cedează cu ușurință la diferite dependențe. Acești oameni au nevoie de o confirmare constantă a propriei valori, au adesea complexe și nu au încredere în sine.

Articol recomandat: